Presentación

No hay texto sin contexto, como no hay práctica sin intención.

El contexto social, político, económico actual nos obliga a reflexionar acerca de cual es ó será nuestra injerencia, nuestro aporte desde la Recreación, de manera que decimos que La Recreación puede aportar algo...

El malestar, la angustia de ver cómo el sistema de desvínculos, de desafiliación se va apropiando de nosotros en todos los ámbitos, genera la necesidad de organizar las prácticas como una invitación a promover otro tipo de encuentros que promuevan la tolerancia a la diferencia, la acción-reflexión integradora, la acción sociabilizadora, la acción que reconstruye la esperanza de crecer como individuos, como grupos, como intsiotuciones, permite comprender que podemos, desde la Recreación aportar herramientas para reconocer valores, para colaborar en la construcción de las diferentes subjetividades.

 

1.1. El Marco de las prácticas

Hablamos de un esquema conceptual referencial y operativo, no hablaremos pues de una teoría o una sola línea de trabajo o de apoyatura teórica, ni práctica.

Un esquema conceptual involucra el aporte de diferentes puntos referenciales.

Hablaremos también de praxis, con mayor empatía que de prácticas debido a que el concepto de praxis lleva implícita la integración de acción, reflexión, acción intención, elaboración.

"no hay técnicas neutras, todas las técnicas que implementa el hombre llevan, en forma explícita o implícita, su intencionalidad de lograr algo y su concepción ideológica del sujeto humano" (1).

 

 

1.2. ¿Por qué este marco teórico?

Creemos que es necesario acercar algunas posibles definiciones del marco conceptual desde el cual se realizan y realizarán nuestros trabajos de campo, definir no para cristalizar, sino para encontrar la identidad en las prácticas del Instituto.

Es necesario porque debe permitirnos focalizar con precisión nuestros límites y alcances, nuestras intervenciones y sus finalidades, los instrumentos que necesitamos, incluyendo los aspectos relacionados al Encuadre que nuestra profesión utiliza, encuadre que comprende el planteo de sus fines y medios para lograrlo.

 

 

1.3. Algunos Fundamentos de las prácticas recreativas

Nuestro Instituto, destinado a la formación de operadores en el campo de la recreación, puede intervenir en el campo de la salud, la educación, las terapias, la comunicación, en el campo de las instituciones, organizaciones y corporaciones, en el campo de la vida comunitaria, cultural, artística y social.

Las intervenciones que realizamos en los diferentes ámbitos se deberían comprender desde la relación Persona – Rol – Campo deTrabajo, de manera que, dialécticamente hablando, no habría intervenciones en el campo de trabajo que no sean también sobre las personas que intervienen.

La didáctica recreacional busca desarrollar aptitudes, modificar actitudes, comunicar conocimientos, resignificar ciertas creencias sobre algunos valores.

Toda práctica tiene una intencionalidad, por lo tanto entendemos que una verdadera práctica debe plantear: Intención – Preparación - Acción – Nueva Reflexión

Deben explicitarse objetivos, métodos de desarrollo y evaluación.

La práctica recreativa tiende a realizar modificaciones, modificaciones operativas,

creemos que la recreación debe ir en busca del desarrollo integral del hombre entendido como ser social cuyas necesidades se satisfacen socialmente, desarrollando en forma armónica sus tres áreas de conducta: el hacer, el sentir y el pensar; búsqueda de coherencia entre su discurso y su emoción, su palabra , sus afectos y su acción. Desde esta concepción el hombre es protagonista, crítico, actor y transformador la realidad.

La práctica recreativa debe ir al encuentro del hombre consigo mismo, con sus necesidades, con sus posibilidades, del hombre con el hombre, con sus sistemas de valores, con sus modos de comunicación y de significación de sus producciones. Debe oponerse a la práctica del ocultismo, de la diversión para el consumo, de la alegría por la alegría, debe ir en busca de la Alegría del conocimiento compartido, del desarrollo de valores humanos, alegría de disfrutar del hacer con otros, de mejorar sus vínculos, sus modos de comunicarse y aprender.

La práctica recreacional debe ofrecer herramientas para que se desplieguen los potenciales de acción y transformación y facilitar la actitud cuestionadora de las condiciones concretas de existencia de las cuales el hombre es emergente.

Desde este marco referencial, las prácticas de este Instituto deberían tener como meta, a través del desarrollo de un proceso de acompañamiento, que nuestros recreandos puedan desplegar el potencial lúdico y creativo;

"jugar para que los otros puedan jugar".

La recreación es un medio para que el hombre pueda encontrarse.

Las técnicas y herramientas que utilice son medios para descubrir valores y resignificar sus condiciones concretas de existencia.

1.4. El campo de Juego

El técnico utiliza la Disciplina "Recreación" como herramienta para llegar al hombre

Definiríamos la recreación como un contexto en el que se instala la valoración del juego y el jugar, un contexto, un espacio, tiempo, conjunto de reglas y de creencias que podemos describir como Campo de Juego.

Una acción recreativa tiene intención explícita, se dirige a la modificación de actitudes y aptitudes, a transmitir conocimientos, a preservar valores patrimoniales del hombre, como lo es su identidad, su historicidad, su cultura.

Las herramientas con que puede contar un técnico en recreación: desde conceptos disparadores de acción, hasta acciones disparadoras de conceptos, juegos, dinámicas, actividades, técnicas expresivas e interdisciplinarias.

Es necesario clarificar las diferencias y la relación entre los conceptos:

Juego y el jugar

La actividad, las técnicas, las dinámicas, los ejercicios

Los proyectos, la logística, los objetivos, los contenidos, las estrategias, las modalidades.

Es una de propuesta generar un diccionario de prácticas recreacionales y debatir similitudes, diferencias entre ciertos términos de acuerdo a la forma en que es decodificado.

Cómo es el Campo de juego?

En el campo de juego se interrelacionan: la palabra, los signos, los símbolos, los sonidos, las formas, los colores, el movimiento ,el gesto, elementos que vehiculizan la comunicación, las señales cuya decodificación facilita o dificulta las relaciones interpersonales.

La finalidad de la Práctica recreativa nunca es la ejecución de las técnicas, siempre es El Hombre su fin, su meta. Por esa razón nos preguntamos en qué hombre pensamos para elaborar las técnicas? Una práctica recreativa es aquella que instaura un Campo de Juego para que el hombre se pueda encontrar con: sigo mismo, sus valores, los otros, lo otro.

Podría ser una buena práctica recreativa la observación de un film o la práctica de un deporte?

Creemos que sí, siempre y cuando tengan que ver con un aporte a los objetivos de la actividad, al proyecto, si sus objetivos son la búsqueda del protagonismo, la participación, la adaptación activa, la construcción de un espacio lúdico, un campo de juego.

 

1.5. Alcances y limitaciones

La formación actual de un técnico debe ser la base de su accionar, aunque nos interesa explicitar el andamiaje dialéctico de la práctica, mutuamente modificante de lo instituído. Mutuamente modificandóse el adentro de las cátedras y el afuera del instituto, lo instituído se modifica con lo instituyente, de esta manera podemos vislumbrar una Institución abierta, transformándose y transformadora acorde a la concepción de la recreación que estamos proponiendo.

Competencias e incumbencias:

Poder definir los alcances y las limitaciones nos permitiría clarificar el campo de prácticas y colaboraría en visualizar el campo de trabajo recreacional.

Un técnico podría realizar una actividad deportiva, campamentil, artística, lo que lo define como recreativo es la finalidad, es decir: podemos proponer la observación de un film con nuestros grupos y estar haciendo recreación o formando directores de cine, si el motivo es la construcción de un campo recreativo, tomaremos todos los recursos expresivos, estéticos, el movimiento, la palabra, el gesto, los objetos que nos permitan arribar de la manera más enriquecedora a la "casa" donde circula "el juego" "el jugar" y que será el ladrillo necesario para el desarrollo de la creatividad.

Podría una disciplina deportiva, o artístico expresiva, o bien una ciencia utilizar elementos de la recreación para lograr sus fines, también la recreación puede interrelacionarse con otras disciplinas, pero para interrelacionar debemos saber: ¿Qué es lo que se relaciona con qué?

 

INTERVENCIONES DESDE EL ROL

Objetivo: Lograr que el grupo consiga la menor dependencia posible del coordinador, que se dirija hacia un proceso creador donde se valore la heterogeneidad y se toleren las diferencias para potenciar la tarea, facilitar el despliegue del potencial de juego y creatividad.

El técnico es un facilitador, generador de preguntas.

El técnico puede intervenir de diferentes maneras, de acuerdo a las necesidades:

Será Sostén,

Apoyo,

Hará el acompañamiento,

Será oposición,

Podrá planteare la provocación o la transgresión.

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MÉTODOS Y DIDÁCTICAS

¿De qué manera el técnico hará llegar sus herramientas?

Tenemos que plantear el tipo de modelo que serviría de puente para transmitir estos conceptos de recreación.

No podemos proponer un modelo en el cual el coordinador o el docente sean los propietarios del saber, del poder, de la regla. Estaríamos siendo incoherentes con la finalidad de hombre que concebimos.

El método que vehiculiza los conceptos de recreación propuestos se basa en la construcción de procesos autogestivos, procesos pedagógicos que favorecen la participación, que valoran la diversidad, estimulan la vivencia por sobre el aprendizaje unidireccional y pasivo por comprender que en la experiencia se aprende de una manera más integradora y en la que intervienen la historicidad y el contexto actual de cada sujeto.

La pedagogía se basa en la generación de la pregunta, no en la incorporación de respuestas que el alumno no se hace.

La didáctica que se utiliza en la creación de las actividades es una didáctica de emergentes, ya que una actividad surge de la expresión de necesidades e intereses de los grupos.

BIBLIOGRAFÍA DE BASE

Realidad y Juego, D.W. Winnicott Ed. Gedisa
Educación como práctica de libertad, P. Freire, Ed. S XXI
Técnicas participativas de Educación popular, Tomos 1 y 2 Ed. Cedepo
Técnicas grupales y aprendizaje afectivo, de Medaura, Ed. Humanitas
El Cuerpo en Juego, de G. Garzón, Ed. Lumen
Simbología del Movimiento, A. Lapierre, Ed. Científico Médica
Con Ojos de Niño, de F. Tonucci, Ed. Barcanova
Espacios y Creatividad, de Pavlovsky y Kesselman, Ed. Búsqueda
Juego y Trabajo Social, José David, Ed. Humanitas
El Proceso Creador, E. Pichon Riviere, Ed. Nueva Visión
Juegos que Vienen de Antes, Víctor Pavía y otros, Ed. Humanitas
Acción Cultural para la libertad, P. Freire, Ed Siglo XXI
Educación como práctica de libertad, P. Freire, Ed. Siglo XXI
Escenas y Multiplicidad, H. Kesselman, E. Pavlovsky y J.C. de Brasi, Ed. Búsqueda
Cuerpo y Saber de D. Calmels
Enfoques y perspectivas en psicología Social, de A.Quiroga, Ed. Cinco
Nada del otro mundo, Fontanarrosa, Ed. De la Flor
Desarrollo de la capacidad creadora, V. Lowenfeld, Ed. Kapelusz
Diccionario de Juegos Infantiles Latinoamericanos de Félix Coluccio, Ed. Corregidor
Un enfoque operativo de la metodología de trabajo social, de Nidia Aylwin de Barros, Ed. Humanitas
Juegos en dinámica de Grupo, de Vivian loew,
Psicología de los Juegos Infantiles de Jean Chateau, Ed Kapelusz
Sacando Jugo al Juego, de Fidel Delgado, Ed. Integral ( España)
Educación por el movimiento, de Le Boulch, Ed Paidos
Psicología de la vida cotidiana, de E. Pichon Riviere, Ed Galerna
Del sostén a la transgresión, de D. Calmels, Ed. Novedades Educativas
Espacio habitado, de D. Calmels, Ed. Novedades Educativas
Educación como práctica de libertad

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PRÁCTICAS Y PASANTÍAS

El Instituto ofrece un vasto campo de posibilidades para investigar, observar, asistir, coordinar , dirigir y comprender la recreación y el tiempo libre en los diferentes ámbitos de inserción: salud, educación, terapia, turismo y hotelería, medios masivos de comunicación, animación sociocultural.

La práctica recreativa que concibe el Instituto es una acción mutuamente modificante del medio y del profesional, es una relación dialéctica y transformadora que tiene como visión la resignificación del hombre y su historicidad, su identidad, sus valores, la revalorización permanente del juego como patrimonio cultural .

 

Las prácticas se realizan a través de dos circuitos:

Circuito Directo: Los alumnos realizan una serie de prácticas en el circuito directo, es decir supervisados por un docente de prácticas y otro circuito que llamamos indirecto en el cual existen las mas variadas opciones para elegir.

Las prácticas indirectas les van otorgando créditos, siendo requisito el cumplimiento de un cierto número de créditos a los cuales también se puede acceder argumentando experiencia previa en recreación.

Los dos circuitos intentan abrir un campo de experiencias que faciliten la inserción del futuro profesional en recreación